miercuri, 9 martie 2016

O minune recentă a icoanei Maicii Domnului sângerânde din Log

O minune recentă a icoanei Maicii Domnului sângerânde din Log

O minune recentă a icoanei Maicii Domnului sângerânde din Log

Portalul grecesc Romfea relatează despre o minune recentă care a avut loc prin intermediul icoanei Maicii Domnului Kazanskaia din loc. Log, regiunea Volgograd.
Icoana Maicii Domnului Kazanskaia din Log a început să sângereze în anul 2003. De atunci au venit să se închine în această biserică mii de pelerini, cu speranța de a fi vindecați, și de multe ori cererile li s-a îndeplinit, dar ultimul caz este deosebit.
O femeie, pe nume Natalia, în vârstă de 46 de ani, din Volgograd, a fost externată din spital pentru a muri. Ea avea cancer la stomac în fază terminală. După intervenția înfăptuită, boala doar a avansat, iar Natalia era chinuită de dureri puternice. Deoarece medicii nu o mai puteau ajuta cu nimic, au externat-o acasă pentru a muri.
Într-o zi, fiica ei a intrat într-o biserică să se roage, pentru ca Dumnezeu să-i ușureze suferința mamei sale. La biserică au sfătuit-o să meragă la icoanei Maicii Domnului din Log. Și fiica lui Natalia a plecat la biserica din această localitate. Iar mamei sale i-a adus o mică iconiță de hârtie.
Natalia a pus această icionță lângă locul cusăturilor. Dar deoarece bandajele erau îmbibate de verde de briliant, în curând și această mică iconiță s-a colorat în totalitate în verde, astfel încât nicichipul Maicii Domnului nu mai putea fi deslușit.
„Mi se părea că am făcut un păcat groaznic, murdărind iconița. Am încercat să curăț macar un mic colțișor, dar deja era imposibil, – a povestit Natalia. – Doar am deteriorat imaginea. Noaptea am pus-o pe masa de lângă patul său. În dimineața următoare am fost șocată, de pe această iconiță mă privea din nou chipul Maicii Domnului… La început am crezut că cineva a schimbat icoana, dar colțișorul pe care am încercat să-l spăl, a rămas puțin deteriorat, astfel am înțeles că s-a întâmplat o minune. Am crezut că este un semn bun și că mă voi vindeca. Iar după câteva zile, ginerele a adus un ziar vechi, în care se relata despre un izvor tămăduitor. Sunt sigură că Maica Domnului mi-a arătat calea către vindecare”.
Două luni femeia bolnavă a petrecut lângă acest izvor. În acest timp a avut multe de depășit, dar o scânteie de speranță îi dădea putere să continuie lupta. Apoi a început vindecarea treptată. Atunci când șase luni mai târziu, Natalia a fost examinată la clinica, medicii nu au crezut că acest lucru este posibil. Dar toate cercetările și investigațiile înfăptuite confirmă că s-a întâmplau un adevărat miracol.
sursa pravoslavie.ru
traducere și adaptare Lozan Natalia

duminică, 6 martie 2016

NU HOTĂRÂT EMIGRANŢILOR MUSULMANI ŞI CLĂDIRII MOSCHEII ÎN ROMÂNIA

NU HOTĂRÂT EMIGRANŢILOR MUSULMANI ŞI CLĂDIRII MOSCHEII ÎN ROMÂNIA

Cunoaştem cu toţii modul sălbatec cu care  musulmanii au tratat creştinii  pe parcursul istoriei , având în faţă jertfa  Sfinţiilor Martiri Brâncoveni: Constantin Voievod cu fiii săi, Constantin, Ştefan, Radu, Matei şi sfetnicul Ianache pe 15 august 1714, au fost decapitaţi la ordinul Sultanului Ahmed pentru că a refuzat să se lepede de credinţa creştin ortodoxă,  cât şi faptele abominabile de maltratare a populaţiei ţărilor din Europa pe unde trec aceste populaţii emigrante de musulmani. Asistăm la un fenomen în care guvernele tratează cu foarte multă indulgenţă şi iresponsabilitate maltratarea propriilor popoare.
  Preşedintele, Guvernul şi Parlamentul României trebuie să ia act şi să aplice ceea ce poporul român,  majoritar creştin orthodox,  prin această petiţie îi solicită în mod expres:
  • În România nu primim emigranţi musulmani, indiferent de unde vin, şi nu suntem de acord cu construirea moscheii,  deoarece, aşa cum se vede din ceea ce au făcut în ţările europene pe unde au trecut şi poposit, aceşti emigranţi   au aplicat violenţe fizice şi atentate popoarelor din Europa şi mai cu seamă creştinilor şi femeilor.  
  • Prin actul de primire a acestor populaţii se încălcă  prevederi legale din Constituţia României.  
  • Respecarea prevederilor legale din Constituţia României, printre care se numără:  alin. (4) , art. 3  care prevede "Pe teritoriul statului român nu pot fi strămutate sau colonizate populaţii străine.";alin. (2), art. 16 care prevede "Nimeni nu este mai presus de lege.";alin. (1) art. 22. care prevede "Dreptul la viaţă, precum şi dreptul la integritate fizică şi psihică ale persoanei sunt garantate." şi  alin. (1), art. 23 care prevede."Libertatea individuală şi siguranţa persoanei sunt inviolabile."

Obreja Iuliana    Contacteaza autorul petitiei
Prenume
Nume
Oraș
Țară
Dorești sa afișezi semnătura ta publicului larg?
   

Putin vrea eliberarea Constantinopolului de sub ocupația musulmană

Putin vrea eliberarea Constantinopolului de sub ocupația musulmană

lansare-carte-ionut-tene-liga-scriitorilor2
Se pare că pentru Rusia de azi, Testamentul lui Petru cel Mare este mai actual ca niciodată. Marele țar care a schimbat moda rusească și a tăiat bărbile boierilor a lăsat în testamentul său ideea eliberării Constantinopolului, capitala ortodoxiei mondiale, de sub ocupația turcească, care a început odată cu cucerirea lui Mahommed din 1453. Imperiul Otoman a dus o prigoană cumplită împotriva creștinilor ortodocși din Constantinopol și Peninsula Balcanică. Dacă grecii ortodocși erau majoritari în orașul Constantinopol, în vremea lui Mahommed, în urma deselor și repetatelor genociduri organizate de turci de-a lungul istoriei, cum au fost cele de la 1821 sau de la sfârșitul primului război mondial, dar și cel mai recent din 1956, grecii ortodocși au mai rămas doar câteva mii astăzi la Istanbul. Turcia nu a plătit niciodată pentru aceste crime oribile împotriva creștinilor la Istanbul. Din punct de vedere istoric trebuie să recunoaștem că fără sprijinul Rusiei țariste popoarele balcanice nu și-ar fi obținut autonomia și apoi independența în fața Porții Otomane. Sârbii, grecii, bulgarii, macedonenii, muntenegrenii nu ar fi reușit să-și păstreze credința ortodoxă și să înceapă lupta pentru eliberarea națională fără sprijinul secret sau fățiș al Rusiei țaiste. Ar fi devenit creștinii ca albanezii mahomedani. Independența acestor popoare a fost recunoscută întâi de Moscova și apoi de celelalte mari puteri occidentale Franța, Anglia sau Prusia. A fost și cazul României în Războiul de Independență de la 1877. Se știe că Austria și Anglia au susținut mereu Imperiul Otoman, ”bolnavul Europei” pentru a își implementa politicile imperialiste și financiare în Balcani.
Pentru popoarele creștine din Balcani, Moscova a fost a Treia Romă, iar Țările Române un ”Bizanț, după Bizanț” din punct de vedere spiritual și religios. Bulgarii, sârbii, grecii sau muntenegrenii au găsit în autonomia românească locul și fermentul renașterii lor spirituale. În acest context trebuie să înțelegem recentele declarații ale președintelui rus Vladimir Putin în fața Bisericii Ortodoxe a Ucrainei, care au fost percepute ca un semnal de alarmă pentru NATO și ca o amenințare pentru Turcia. În ceea ce privește criza de cinci ani din Siria, Putin a început o tiradă dură împotriva planurilor teribile ale președintelui turc despre renașterea Imperiului Otoman, sprijinind teroriștii Al-Qaeda din Siria și Irak. El a spus că perspectiva armistițiu pe termen lung în Siria rămâne incert, din moment ce atitudinea militantă a Ankarei și alianța dezastruoasă cu Arabia Saudită e împotriva păcii în regiune. “Dacă Turcia nu încetează să sprijine ramura siriană al Al-Qaida, am de gând serios pentru a finaliza lucrarea începută de ultimul țar Nicolae al II – lea: în timpul primului război mondial, țarul a încercat să aducă înapoi creștinilor Constantinopolul (Istanbul) și pentru a proteja accesul marin al Rusiei, eliberând Dardanele și Bosfor, dar ghinionu-l la împiedicat “, citat al agenției de știri TASS. Rusia vrea eliberarea Constantinopului ortodox ocupat de turcii lui Mahommed în 1453. Mai mult, Vladimir Putin a cerut în aceeași întâlnire ca Turcia să părăsească insula grecească Cipru, pe care o ocupă în partea de nord de circa 40 de ani. Cu aceste declarații Putin vrea să renască tradiția rusească de eliberare a popoarelor balcanice, supuse de forțe străine religiei creștine, ateiste sau islamiste, și să împlinească Testamentul lui Petru cel Mare de eliberare a Constantinopolului de sub ocupația musulmanilor pentru a fi ”redat creștinilor”. În timp ce Europa este invadată de popoarele arabe, așa cum a recunoscut recent Papa Francisc, iar stânga socialistă și marxistă în complicitate cu islamiștii, vor transformarea Bruxellului într-un fel de Mecca simbolică a Califatului Islamist European unit, Vladimir Putin vrea să se pună în fruntea luptei de eliberare a popoarelor creștine europene de sub dominația religioasă și politică musulmană și să elibereze strâmtorile de sub controlul Turciei, care sprijină Al Qaeda și Statul Islamic, pentru a redeveni Imperiul Otoman. Poate nu e o coincidență că zilele acestea generali ai armatei poloneze s-au răsculat împotriva guvernului de la Varșovia înaintea unei mari manevre NATO. Generalii polonezi sunt ofițeri de dinainte de 1989, care au studiat la Moscova și au făcut parte din comanda Tratatului de la Varșovia. Flancul estic al NATO e vulnerabil de un război hibrid dus de o Rusie care vrea să reînvie mitul eliberării creștinătății europene de la 1815 încoace și eliberarea Constantinopolului, vatra ortodoxiei mondiale,dar și să demanteleze politica impotentă a ateismului care e favorabilă imigranților musulmani.
Ionuț Țene

Tu nu vei muri !

Tu nu vei muri !

Tu nu vei muri !

El era un barbat robust, cu o voce puternica si cam dur in modul lui de a fi.Ea era o femeie dulce si delicata. S-au casatorit. El se ingrijea de casa si de educatia copiilor.Copiii au crescut, s-au casatorit, au plecat. O poveste ca multe altele…
Dar, pe cand toti copiii s-au aranjat, femeia si-a pierdut zambetul, deveni din ce in ce mai slabita si mai palida. Nu mai reusea sa manance si in scurt timp nu s-a mai ridicat din pat.
Preocupat, sotul o duse la spital pentru investigatii medicale.
Au venit la capataiul ei medici si apoi specialisti faimosi. Nici unul nu reusea sa descopere dece boala suferea. Clatinau din cap.
Ultimul specialist il lua deoparte pe om si ii spuse:
-As spune… cat se poate de simplu…ca sotia dvs nu mai are nicio tragere de inima ca sa traiasca.
Fara sa spuna nimic, omul s-a asezat langa patul sotiei si o lua de mana.
O mana fina care se pierdea in imensa palma a omului.
Apoi, cu o voce rasunatoare, spuse raspicat:
-Tu nu vei muri !.
-De ce ? il intreba ea, cu un glas stins.
-Pentru ca eu am nevoie de tine !.
-Si de ce nu mi-ai spus-o mai repede ?.
Din acel moment, femeia incepu sa se simta mai bine si din ce in ce mai bine. Iar astazi este bine. Pe cand medicii si specialistii continua sa se intrebe ce fel de boala a avut si care medicament extraordinar a facut-o sa se insanatoseasca asa repede.
Nu astepta niciodata ziua de maine pentru a-i spune cuiva ca il iubesti.
Fa-o imediat. Nu te gandi: “Dar mama mea, copilul meu, sotia mea… stiu deja”” Poate ca o stiu. Dar pe tine te-ar obosi daca ai auzi-o de mai multe ori? Nu te uita la ceas, ridica telefonul: “Sunt eu. Vreau sa iti spun ca tin la tine”. Ia-o de mana pe persoana pe care o iubesti si reaminteste-i: “Am nevoie de tine. Tin la tine, tin la tine, tin la tine…”.
Iubirea este viata. Aici este un pamant al mortilor si altul al viilor. Ceea ce face diferenta intre ele este iubirea

De ne-am împărtăși toți așa…

De ne-am împărtăși toți așa…

De ne-am împărtăși toți așa…

Era ajunul Bobotezei anului 2000, când se face Agheasma Mare. În Piliuri, un sat din Epirul de Nord (Albania), preotul coboară din maşina care îl transporta şi se pregăteşte să sfinţească casele. O oră şi un sfert au mers cu maşina pentru a ajunge acolo. Acest sat este ascuns pe nişte munţi frumoşi, însă drumul până acolo este abrupt şi primejdios. Maşina se chinuia să iasă din noroiul făcut de ploaie.
Preotul era nou venit în sat şi fusese hirotonit doar cu două luni înainte. Venise din Grecia împreună cu trei studenţi ca să ajute la strană şi să transporte cele necesare pentru a fi săvârşite slujbele bisericeşti în satele dimprejur şi oriunde mai era nevoie.
Prima lor vizită a fost la biserica ce se află la intrarea în sat. Regimul ateu o transformase în „casă a poporului”, iar mai apoi în magazie. Era o privelişte dureroasă. Treptele erau pline de buruieni, iar uşa zăvorâtă. Nici un semn de viaţă. Ai fi spus că fusese părăsită şi lăsată în paragină ca să se distrugă ceea ce lăsaseră în urma lor ateii. Copiii alergau ca să bată la uşile caselor şi să anunţe venirea noului preot. Peste puţin s-au adunat toţi sătenii. Femeile îşi dădeau una alteia vestea cea mare:
−    Pentru prima oară după atâţia ani a venit preotul ca să ne sfinţească!
Iar acestea le spuneau cu lacrimi în ochi. Altele puneau la intrarea casei covoare, altele tăiau cele mai frumoase flori din grădina lor pentru a-l întâmpina pe preot. Cu toţii aşteptau în poartă. Până şi câinii participau la bucuria sătenilor, căci lătratul lor era acum diferit, plin de bucurie.
„În Iordan botezându Te Tu, Doamne…” răsuna în tot satul. Hainele preotului s au umplut de noroi. Pantofii studenţilor s-au umplut şi ei de noroi, dar cu toate acestea cu toţii se bucurau.
Au trecut trei ore şi jumătate până ce a sfinţit toate casele. Mai rămăsese o casă de la marginea satului care se afla mai departe. Unii s-au oferit să meargă ei ca să ducă şi la acea casă agheasmă, zicând că preotul este obosit. Însă cele două femei, o bătrână şi fiica ei, îl aşteptau pe preot. Când acesta a ajuns, au sărutat cu dor dumnezeiesc Sfânta Cruce. L-au condus pe preot împreună cu toţi însoţitorii săi prin toate camerele casei. Într-una din acestea, o tânără zăcea la pat.
−    Părinte, nepoata mea… Are optsprezece ani. E o copilă foarte bună. Trece printr-o încercare, dar mare este Dumnezeu.
Mama ei se afla alături de ea şi plângea pe înfundate. Amândouă femeile voiau să-i spună ceva preotului, dar şovăiau.
−    Am dori, părinte, să vă cerem ceva. Fata pe care aţi stropit-o în cameră este infirmă, tetraplegică. A fost botezată în urmă cu trei ani. De atunci posteşte aspru şi nu mănâncă carne. Miercurea şi vinerea nu mănâncă nici untdelemn. Se roagă şi aşteaptă de mult timp să vină un preot s-o împărtăşească. Ne gândeam dacă aţi putea s-o împărtăşiţi mâine.
−    Mâine este Boboteaza… este o zi mare. Va fi multă lume… Se vor împărtăşi, iar apoi vom arunca Cinstita Cruce în mare. Înţelegeţi că vom întârzia mult.
−    Nu contează, părinte. Vom aştepta cât este nevoie. Când o să afle fata noastră, va începe de astăzi să postească şi nici apă nu va bea. Aceasta este dorinţa ei fierbinte. Aşadar, ce spuneţi?
A doua zi, pe la amiază, aceeaşi maşină cu aceiaşi oameni se îndreaptă către sat. Nimeni nu vorbeşte pe drum. Au mers destul de mult pe jos până să ajungă la acea casă. În faţă merge cineva cu o lumânare aprinsă. Pe scara lată a casei cele două femei plângeau de bucurie, făcând metanii până la pământ pentru a şi exprima recunoştinţa lor. Îşi fac amândouă în tăcere semnul Crucii şi-l conduc pe preot în camera fetei.
−    Se împărtăşeşte roaba lui Dumnezeu, Elefteria, cu Trupul şi Sângele lui…
Însă înainte de a-i da fetei Preacuratele Taine, preotul s-a oprit. Ceva se întâmplă. Îşi închide ochii, şi-i deschide, de parcă l-ar fi deranjat ceva. După ce a lăsat linguriţa în Sfântul Potir, şi-a frecat ochii, care în acea clipă i se înceţoşaseră. Se întreba întru sine ce se întâmplă. Ochii Elefteriei, care erau aţintiţi la Sfântul Potir, străluceau. Străluceau atât de mult, încât preotul, uimit, nu mai putea distinge chipul fetei. O lumină prea strălucitoare, care creştea mereu în intensitate, se întindea încet-încet în întreaga cameră. Simţea că acea lumină îl învăluie şi-i simţea chiar şi căldura. S-a înfricoşat. Acea lumină nu avea culoarea flăcării, ci era albă, puternică, fină, dar nu orbitoare. Era atât de puternică, încât preotul nu putea vedea faţa şi gura ei.
Fiind copleşit de uimire şi străduindu-se să nu-i tremure mâna, preotul i-a dat fetei Sfânta Împărtăşanie având în minte chipul ei. Şi-a dat seama că a împărtăşit-o doar când a simţit că linguriţa a atins dinţii ei.
−    Vă mulţumesc, părinte! a auzit preotul vocea tinerei copile.
Apoi preotul a vrut să consume Sfintele din Sfântul Potir în camera în care se afla iconostasul familiei, dar i-a fost cu neputinţă. Le-a salutat în tăcere pe gazde, iar studenţilor care îl ajutau, le-a făcut semn că trebuie să plece. Atunci ele l-au rugat ca să rămână acolo peste noapte, preotul însă nu le aude. Ţine strâns în mâna sa cea dreaptă Sfântul Potir şi se îndreaptă în grabă spre adâncul pădurii mici ce se află în apropierea casei. Fiori au străbătut întreg trupul său. Stă şi cugetă la cele petrecute şi consumă în grabă Sfintele Taine.
−    Părinte, vă simţiţi bine? îl întreabă studenţii.
−    Da. Să mergem, căci am întârziat.
sursa marturieathonita.ro

sâmbătă, 5 martie 2016

Botezul copiilor incalca articolul 16 din Conventia Europeana

    Decizia șocantă a Uniunii Europene! Din martie nu putem să ne mai...

Decizia șocantă a Uniunii Europene! Din martie nu putem să ne mai botezăm copiii!

Sfânta taină a botezului va fi în ilegalitate începând cu data de 1 martie, acest lucru fiind hotărât de Curtea Europeana a Drepturilor Omului!
  
148
Decizia CEDO va fi aplicabila din martie 2016 și a fost citată și de presa din Bulgaria. Judecatorii europeni consideră că botezul creștinesc pentru un copil care nu isi poate exprima vointa, in contextul multiculturalitatii, îi încalcă acestuia dreptul fundamental de a alege!
”Botezul copiilor incalca articolul 16 din Conventia Europeana, coroborat cu articolul 22: copiii, de fapt, nu au fost inca in masura sa inteleaga si sa isi exercite vointa lor libera, si, de fapt ei nu se afla intr-o pozitie de a accepta o credinta, deoarece nu sint constienti de ea. Botezul este un act care ar trebui sa fie ales in mod constient si nu poate fi impus de sus de o organizatie religioasa (in acest caz crestinismul), mai ales intr-un moment ca acesta, când Europa se afla intr-un amestec veritabil de rase, culturi si religii. Practica acestui sacrament este contrar interesului superior al copilului, in conformitate cu prevederile art. 3 din Conventia cu privire la drepturile copilului, ratificata la 25 mai 1992. Aceasta lege garanteaza libertatea personala.”

vineri, 4 martie 2016

Vai lumii din pricina prorocilor mincinoși

Vai lumii din pricina prorocilor mincinoși

1
Laudat fie Domnul, Care a randuit Biserica cea mantuitoare si ne-a invrednicit a fi madulare alei ei!
Dar iata necazul: vrajmasul adevarului si al binelui este nespus si nemultumit de faptul ca noi suntem aparati de o asemenea cetate de nadejde. Ca si in vremea Apostolilor, si astazi el ridica oameni graitori in desert, inselati cu mintea, care se impotrivesc invataturii sanatoase, care intra in taina prin case, invatand cele ce nu se cad, insisi fiind uraciosi si nesupusi si spre tot lucrul bun netrebnici (Tit 1, 10-11, 16). Ii am in vedere pe schismatici si pe schismatice, care umbla pe cai intunecate si ii invata pe oameni lucruri pe care ei insisi nu le pricep. Nu stiu care fata batrana din nu stiu care secta sau nea X care de-abia stie sa citeasca se apuca sa explice ca acum Biserica nu mai exista, taine nu mai exista, preotie nu mai exista: sa se mantuiasca fiecare cum stie. Oamenii ii asculta si incep sa se instraineze de Sfanta Biserica. Ca ei vorbesc nu e de mirare, pentru ca urmaresc, precum arata Apostolul, castig urat – dar faptul ca sunt ascultati, iata lucrul de care nu ne putem mira indeajuns. Nu exista Biserica, nu exista taine, nu exista nici preoti, nici mantuire – unde s-au dus toate astea? Dar ce, degeaba a venit pe pamant Fiul Unul-Nascut al lui Dumnezeu si a suferit moarte de cruce? Degeaba ni s-a deschis cerul in urma Domnului pentru a noastra mantuire?
Degeaba S-a pogorat Duhul Sfant si a aratat puteri si semne atat de minunate? Degeaba s-au nevoit Sfintii, degeaba au patimit mucenicii? Si, ca si cum toate acestea nu au slujit la nimic, nu a putut mantui Biserica, al carei cap este Hristos, Care a fagaduit ca va fi cu ea pana la sfarsitul veacului?… Dar uita-te ce se face in Ierusalim, cetatea cea sfanta, si in toata Palestina, in Alexandria si in Antiohia, in Cezareea si in bisericile Asiei Mici, in Cipru si in Grecia, in Constantinopol, in Bulgaria, in Serbia, in Moldova si in Valahia si in toata Rusia! Pretutindeni sunt preoti, pretutindeni sunt taine, pretutindeni este vadita prezenta harului dumnezeiesc – semnul bunavointei si al impaciuitoarei apropieri de noi a lui Dumnezeu. Precum la inceput, asa si acum auzim cuvantul impacarii si vedem insasi puterea lui, care ramane neschimbata pana in ziua de astazi – dar ei nu vad sau nu vor sa vada, pentru ca rautatea le-a orbit ochii. Iata Ierarhii Mitrofan si Tihon ai Voronejului, iata Sfantul Inochentie al Irkutskului, iata Sfantul Dimitrie al Rostovului si multi altii, ale caror moaste se odihnesc nestricacioase in multe locuri – carei Biserici ii apartin ele? Bisericii noastre, Sfintei Biserici Ortodoxe. Nu este acesta un semn vadit ca noi avem Biserica mantuitoare, cu taine puternice sa sfinteasca si preotie in stare sa calauzeasca la viata vesnica; Biserica pazitoare a credintei adevarate, care arata randuielile vietii bineplacute lui Dumnezeu? Biserica este Mireasa lui Hristos, impodobita din plin cu toate frumusetile. Mint hulitorii cei urati de Dumnezeu, si nu vor decat sa ii strice pe toti, insisi robi fiind robi ai stricaciunii (2 Pt. 2, 19).
Sfantul Teofan Zăvorâtul

Parintele Arsenie Boca: „Pentru cel ce varsă o lacrimă la mormântul meu, eu mă voi ruga la Dumnezeu!”

Parintele Arsenie Boca: „Pentru cel ce varsă o lacrimă la mormântul meu, eu mă voi ruga la Dumnezeu!”

Parintele Arsenie Boca: „Pentru cel ce varsă o lacrimă la mormântul meu, eu mă voi ruga la Dumnezeu!”

Se spune că în timpul cât a fost arestat, celula în care era închis Părintele Arsenie, era găsită de gardieni descuiată în fiecare dimineaţă, aşa încât au ajuns să spună că nu ei trebuie să-l păzească pe Părintele, ci invers.
De asemenea, sunt mărturii că la canal, urmărind să-l umilească pe Părintele Arsenie Boca, l-au dus într-o celulă cu delicvenţi de drept comun. „Rezultatul a fost că delicvenţii s-au întors de la faptele lor rele, văzându-l şi ascultându-l pe părinte, şi l-au ocrotit.”
Părintele Viorel Trifa este un martor al minunilor Părintelui Boca :”Dar să vă povestesc acum ce am văzut eu la Drăgănescu cu ochii mei. Venise o femeie cu soţul ei, erau de pe lângă Sighişoara, şi femeia, Aurelia o chema, era bolnavă. Îi crescuse la gât o gâlmă mare. Fusese la medic la Târgu Mureş şi, după analize, gâlma s-a dovedit a fi de natura canceroasă, malignă. Nu putea fi operată, că murea. Şi auzind de părintele Arsenie, a mers la dânsul. Părintele era pe schelă, picta. Ea nu-l văzuse niciodată. Când a coborât de pe schelă, părintele a venit direct la femeie şi i-a pus mâinile pe cap: „Soro! De când te-aştept!”. Femeia a simţit atunci un curent electric scurt şi intens. Iar părintele a sfătuit-o să meargă acasă şi să facă Maslu cu şapte preoţi. Să caute preoţi cu râvnă în rugăciune care s-o ajute. Şi ea a găsit preoţi vajnici, care i-au făcut Sfânta Taină a Maslului, cu râvnă mare. Dar atunci, pe loc, bolnava n-a simţit nimic. A doua zi, însă, dimineaţa, când să se spele, a văzut că gâtul îi era dintr-o dată curat! Iar doctorii de la Târgu Mureş nu-şi credeau ochilor, ziceau ca nu-i aceeaşi femeie.”
Tot părintele Trifa spune că „cel mai bine îi simţi duhul şi forţa părintelui Arsenie Boca la mormântul lui, la care vin puzderie de credincioşi”. Într-un an, în noiembrie, la praznicul morţii sale, au slujit 150 de preoţi şi au venit 10.000 de oameni.
Părintele a lăsat cuvintele acestea drept testament: „Eu acum nu vă pot ajuta, dar dacă am să plec de aici să ştiţi că v-ajut, numai să veniţi la mine! Pentru cel ce varsă o lacrimă la mormântul meu, eu mă voi ruga la Dumnezeu!”.
În jurul mormântului există un duh care te îndeamnă la pocăinţă, la linişte. Te îndeamnă să-ţi plângi păcatele, să-ţi îndrepţi viaţa, să-L cauţi mai mult pe Dumnezeu.
Credincioşii vin la mormânt şi vorbesc despre minunile de care fiecare a avut parte.Rugăciunile Părintelui Arsenie Boca le-au salvat copiii de la boală şi de la accidente, i-a adus pe calea cea bună, le-a sădit linişte în suflet. Cei care l-au cunoscut spun că Părintele Arsenie cunoştea voia lui Dumnezeu. Deseori le spunea ce se vor face în viaţă, cu cine se vor căsători.
Părintele Arsenie Boca spunea că „pentru noi, Domnul nostru Iisus Hristos este sensul vieţii şi-al istoriei, reazem în ispitele şi furtunile timpului. Iisus Hristos e asemănarea după care tânjim şi însetăm de-a lungul deşertului lumii. Iisus Hristos este originarul nostru, autenticitatea noastră dar, mai mult decât acestea, Iisus este prietenul nostru care sigur ne rămîne credincios, nu ne părăseşte niciodată. Şi mai mult, e Sfânta noastră Împărtăşanie cu desăvârşire, formarea noastră metafizică”. Sunt cuvintele pe care le spunea Părintele Arsenie Boca în scrierile sale şi atrăgea atenţia precizînd: „Creştinismul nu e o afacere de duminică ci este o strădanie de toate zilele, toată viaţa, de a ajunge stilul de viaţă şi concepţiile pe care aşa ni le-a lăsat Domnul nostru Iisus Hristos „.
Multe ar fi de relatat despre ce a făcut Părintele Arsenie Boca în timpul vieţii, dar şi după ce s-a urcat la cer.
Sursa: Expres Magazin